Нагада

НАГА́ДА, Накада — комплекс археологических культур и этапов додинастического периода в Египте (Нагада I–III, IV тыс. до н. э.). Назван по одному из основных очагов древнеегипетской цивилизации — поселению Нагада (др.-егип. Nwbt, «Золотой город»; араб. Naqāda) в Верхнем Египте на левом (западном) берегу Нила примерно в 25 км к северу от города Луксора.

Открытие и изучение 

Культуры Нагада (Ил. 1) открыты британским археологом У. М. Ф. Питри, который картографировал в указанном районе крупнейший (более 2200 погребений) доисторический могильник, первоначально приписанный им некоей «новой расе», якобы вторгшейся в Египет. Первые раскопки вели У. М. Ф. Питри и Дж. Квибелл в 1894–1895 гг. [Petrie, Quibell 1896; Baumgartel 1970], а также французский археолог Ж. де Морган в 1897 г. Последний окончательно установил принадлежность могильника эпохе до фараонов [Morgan 1897]. Памятники Нагады обследовали немецкий археолог В. Кайзер в 1958 г. и американский археолог Т. Хэйс в 1975 и 1977 гг.; в 1970–1980-х гг. раскопки проводились египетским археологом Ф. Хассаном и итальянскими археологами К. Барокасом, Р. Фаттовичем и др. [Kaiser 1961; Hays 1984; Barocas et al. 1989; Fattovich et al. 2007; Hassan et al. 2017]. С 2018 г. действует проект регионального археологического изучения и менеджмента Нагады под руководством шотландского археолога Дж. Роулэнд [Tassie et al. 2020].

Нагада I (также амратская культура, по названию места Эль-Амра в Среднем Египте, около 3800–3600 гг. до н. э.) — культура неолита в Верхнем Египте между городом Асьютом и областью первого порога Нила (Ил. 2), сменившая культуру Бадари. Обнаружены очаги, ямки от столбовых опор тростниковых хижин; возможно, прямоугольные дома из сырцового кирпича. Найдены погребения в круглых и овальных ямах, тела захоронены в скорченном положении, на левом боку головой на юг, с инвентарем, в который входили косметические геометрические и зооморфные каменные палетки (овальные, ромбовидные, в форме рыбы, черепахи, гиппопотама и др.). Орудия — каменные ножевидные пластины длиной до 40 см и наконечники копий в виде рыбьего хвоста, топоры, ножи, резцы, сверла, скребки, вкладыши серпов, наконечники стрел и др. Характерна красная керамика с черным верхом, лощеная, с нанесенным белой краской геометрическим («корзинное плетение»), растительным и зооморфным орнаментом, в конце периода — с изображениями людей и лодок. Найдены глиняные модели лодок с нанесенным темной краской орнаментом в виде вертикальных полос или сеток (Ил. 3). Обнаружены кубки и вазы с плоским дном и на поддонах, бутылевидные и двойные сосуды, чаши с лепными рельефами животных (крокодилы и др.), а также каменные сосуды — базальтовые и алебастровые вазы. Из кости изготавливали гарпуны, проколки, браслеты, кольца, булавки для волос, гребни с длинными зубьями и рукоятками в форме животных, статуэтки обнаженных женщин. Известны украшения из скорлупы страусиных яиц и раковин, фаянсовая подвеска в виде птицы. Предметы из меди — бусины, булавки, браслеты, проколки, гарпуны, рыболовные крючки. Хозяйство культуры Нагада I — скотоводство (крупный рогатый скот, овцы, козы, свиньи), земледелие (ячмень, пшеница), охота, рыболовство и собирательство.

Нагада II (также герзейская культура, по названию города Эль-Герзе на севере Верхнего Египта, около 3600–3200 гг. до н. э.) — культура энеолита в Верхнем и Нижнем Египте (Ил. 4). На этом этапе развития культуры Нагада появляются протогорода, некоторые из которых перерастают в региональные раннегосударственные центры (Нагада, Иераконполь, Абидос). В «южном городе» Нагады раскопаны остатки, возможно, культового сооружения из сырцового кирпича площадью 50×30 м и прямоугольных домов, огороженных, согласно У. М. Ф. Питри, стеной толщиной до 2 м. Найдена терракотовая модель прямоугольного дома с дверью, вероятно, занавешиваемой циновкой, и двумя вентиляционными оконцами вверху противоположной стены. Появились большие могильники с сотнями и тысячами захоронений по обряду скорченного трупоположения, на левом боку головой на юг, но и с нередкими нарушениями этой традиции, восходящей к Нагаде I. Покойники завернуты в циновки, ткань или шкуры животных, в ямах от маленьких круглых, без инвентаря, до больших овальных или прямоугольных, иногда с простенками и катакомбами, внутренней выкладкой сырцовым кирпичом, деревянными перекрытиями и погребальным инвентарем (украшениями с золотыми и лазуритовыми бусинами, каменными косметическими палетками, орудиями, керамикой). К этому времени относятся первые опыты мумификации и начинается использование гробов (тростниковых, деревянных, глиняных); детей хоронят в больших керамических сосудах. Прослеживается социальное расслоение: известны обособленное кладбище «племенной знати» (около 70 могил) в Нагаде, «гробница вождя» с настенной росписью в Иераконполе. Практиковалось литье меди в открытую форму для изготовления топоров и клинков. В то же время продолжали использоваться каменные орудия на отщепах и пластинах (резцы, скребки, сверла, топоры, вкладыши серпов, ножи с резными костяными рукоятками и др.). Распространена грубая коричневато-красная керамика с округлым или заостренным дном. Характерный показатель внешних связей — сосуды с волнистыми ручками, вероятно, происходившие из Палестины. Типичны горшки желтоватых оттенков с красно-коричневым декором в виде сеток, спиралей, волн и изображениями животных, людей и больших многовесельных лодок (один из главных мотивов) (Ил. 5, 6). Изготавливались каменные сосуды, повторяющие форму керамических. Из кости делали гарпуны, гребни с короткими зубьями, фигурки мужчин с клинообразной бородой, амулеты в виде зверей и насекомых. Как и ранее, встречаются украшения из камня и скорлупы страусиных яиц. Найдены терракотовые фигурки «танцующих» женщин с поднятыми над головой руками. В хозяйстве проявилась тенденция к сокращению охоты и расширению земледелия в пойме Нила. Поддерживались регулярные связи с Сирией–Палестиной и Месопотамией.

Нагада III (иногда обозначается как семайнская культура, по названию селения Эс-Семайна в Верхнем Египте; около 3200–3100/3000 гг. до н. э.) — этап распространения культуры Нагада в Верхнем и Нижнем Египте (Ил. 7), который непосредственно предшествует раннединастическому (архаическому) периоду цивилизации древнего Египта (Раннему царству в отечественной терминологии). Наблюдается закат расписной керамики, распространение крупных красных лощеных сосудов с заостренным дном; растет количество и улучшается качество каменных сосудов. Для этого периода характерны каменные палетки с рельефными изображениями обнесенных стенами городов, терзания хищниками животных и людей, воинской победы царя и др. Складываются каноны изобразительного искусства; появляются начатки иероглифического и иератического письма. Увеличились размеры и богатство элитных погребений. Примерами крупных погребений правителей служат мастаба царицы Нейтхотеп в Нагаде и гробница U-j «царя Скорпиона I» в Абидосе (Ил. 8), где был основан некрополь фараонов I–II династий (Умм-эль-Кааб). Появились первые памятники правивших в Абидосе и Иераконполе царей «0-й династии», фиксирующие их Хоровы имена, которые обозначали воплощение в них на срок земной жизни бога неба и находящегося на нем солнца Хора, имевшего обличье сокола. На протяжении этого этапа культуры Нагада формируется раннее государство и происходит территориально-политическое объединение Верхнего и Нижнего Египта.